Hidup dengan mudah di ruang suci sukkah

Sukkah masa mudaku adalah urusan sementara yang elegan. Struktur persegi dari bambu yang diikat menjadi satu dari Sears Roebuck and Co. dilampirkan pada bingkai kayu, itu adalah konstruksi yang dibuat oleh ayah saya saat tinggal di Alexandria, Virginia.

Kami masih menggunakannya selama masa kanak-kanak Long Island, New York saya, dan sementara saya menyukainya dan anggur plastik serta ceri yang tergantung di atap, saya menyukai sukkah teman orang tua saya, yang untuk tampilan Laurence atau Arabia pergi, sangat dikagumi. . , tenda kanvas romantis yang tampak besar bagi saya, dilapisi permadani dan bantal bersulam.

Keduanya pada akhirnya bersifat sementara, sebagaimana sukkah dimaksudkan, dibangun dengan cepat dan untuk waktu yang singkat. Sukkah masa kecil saya hanya digunakan untuk makan, karena cuaca akhir September atau awal Oktober di Amerika Timur Laut biasanya terlalu dingin untuk tidur di luar ruangan. Di sini kami memiliki teman-teman yang benar-benar tinggal di sukkah mereka selama liburan, dan bahkan terkadang kami tidur di sukkah kami, seperti yang dapat dilakukan dengan nyaman di musim gugur Israel yang sering panas.

Ini adalah kehidupan luar ruangan, yang diuntungkan dari bentuk arsitektur yang melindungi seseorang dari unsur-unsurnya sambil tetap menyediakan hubungan langsung dengan dunia alam.

Inilah gagasan sukkah, kata Dr. Shulamit Laderman, yang mengajar seni Yahudi di Universitas Bar-Ilan dan Institut Schechter.

“Ini adalah arsitektur sakral dan sangat minimalis, itu dimaksudkan untuk membuat Anda merasa seperti berada di luar dengan sedikit penghalang dari alam, dari dunia Tuhan,” kata Laderman.

Laderman baru-baru ini mempresentasikan sebuah konferensi tentang sukkah, arsitektur sakral dan seni sakral secara umum di Universitas Bar-Ilan. Membandingkan sukkot pada abad pertengahan dengan zaman modern, Laderman mencatat bahwa kita tidak benar-benar tahu apa yang dimaksud dengan konstruksi sukkah karena Alkitab tidak pernah menyebutkan apapun; para rabilah yang menciptakan parameter tiga dinding dan melihat-bintang-melalui-catur-atap.

Schach – langit-langit dedaunan alami sukkah – “adalah yang penting, dan dindingnya bisa sangat minimalis,” katanya. “Idenya adalah membiarkan area terbuka sehingga Anda benar-benar berada di luar. Daun sangat penting, tetapi tidak dapat dihubungkan ke tanah dan Anda harus dapat melihat bintang-bintang.”

Mencari model sukkah yang seharusnya, Laderman kembali ke Abad Pertengahan Machzorim – buku doa liburan tinggi – dari abad 12, 13 dan 14 diterangi dengan lukisan. Itu saya minumatau puisi yang dibacakan pada hari raya menggambarkan sukkah, yang dipandang sebagai tabernakel atau kuil, dan menekankan pentingnya mengucapkan berkat setiap kali seseorang memasukinya.

Lukisan dinding sukkah Fischach (kredit foto: Jessica Steinberg/Times of Israel)

Konsep sukkah sebagai bangunan suci terlihat jelas di beberapa sukkot kuno yang diselamatkan dan dibangun kembali di Museum Israel. Direktur museum James Snyder selalu mengutip Fischach Sukkah yang baru saja dipugar sebagai pameran favoritnya; sukkah kayu, diselamatkan oleh keluarga dari Fischach di Jerman selatan sebelum Perang Dunia Kedua. Dinding kayu solid dicat dengan gaya Naïve dengan pemandangan dari desa, termasuk baron lokal berburu, serta Yerusalem dan Tembok Barat. Panel dicat yang tersisa dari sukkah Kopenhagen menceritakan kisah-kisah alkitabiah, sementara sukkah model kertas anak-anak dari Jerman juga menunjukkan gubuk yang lebih terstruktur, sampai ke penanam bunga di depan.

Model sukkah untuk perakitan, sekitar tahun 1925-28, Breslau, Jerman (kredit foto: Jessica Steinberg/Times of Israel)

“Bahan sukkah berbeda tergantung pada pengaruh budaya daerah,” jelas Rachel Sarfati, kurator Departemen Seni dan Kehidupan Yahudi di Museum Israel. “Iklim sangat kritis; di Eropa hujan dan di negara-negara Timur masih hangat. Jadi di timur mereka menggantungkan lebih banyak tenda sementara pada bingkai sederhana, sedangkan di Eropa idenya adalah memiliki gubuk sederhana, terkadang bahkan dibangun di atas atap rumah – untuk menarik lebih sedikit perhatian dari tetangga non-Yahudi – tetapi dengan panel yang didekorasi dengan mewah di dalam.”

Saat ini, rata-rata sukkah Israel terbuat dari kain putih tipis, terkadang dicetak dengan berkat dan gambar buah delima dan kurma, cabang zaitun dan buah ara, yang digantung dari bingkai logam putih. Ada jenis lain di luar sana — milik kami, misalnya, dibeli dari bekas keluarga Binghamton, New York dan digantung dengan dinding kain biru tua yang lebih berat — tetapi arsitektur sukkah akhir-akhir ini jelas lebih keren.

Bersiaplah untuk Sukkot Speak di Museum Israel (kredit foto: Jessica Steinberg/Times of Israel)

Konon, masih banyak yang bisa dilihat di sirkuit sukkah setempat. Anda dapat melakukan sukkah hop keliling kota, atau pergi ke mal Ir Yamim di Netanya, di mana terdapat sukkah yang terbuat dari kupu-kupu hidup (2-5 Oktober, 11:00 – 14:00 dan 16:00 00 – 19: 00). Di Museum Israel, Beit Avi Chai menjadi tuan rumah bersama pameran model sukkah yang diajukan untuk kontes Sukkot Speak (hingga Minggu, 14 Oktober), serta lokakarya yang dipimpin seniman tentang pembuatan model- sukkot individu dan lokakarya pembuatan sukkot dari penjilidan buku daur ulang (Minggu – Selasa, 2-4 Oktober).