Di Israel, perubahan waktu memicu benturan budaya

AP — Prakiraan cuaca untuk Israel pada hari Minggu: suhu akhir musim panas yang sejuk, kelembapan yang tidak nyaman di sepanjang pantai Mediterania dan … kegelapan pada pukul 6 sore?

Israel memundurkan jam kerjanya satu jam dalam semalam, menempatkan negara itu pada jam musim dinginnya lebih dari sebulan lebih cepat dibandingkan jam di Eropa dan Amerika Serikat dan menambah kemarahan yang semakin besar yang dirasakan oleh banyak orang Israel terhadap minoritas ultra-Ortodoks.

Banyak orang Israel percaya bahwa perubahan waktu, yang dimaksudkan untuk mempermudah berpuasa pada hari suci Yom Kippur mendatang, tidak perlu mengganggu kehidupan dan merugikan perekonomian jutaan dolar. Mereka mengatakan gelapnya malam meningkatkan biaya listrik, menyebabkan lebih banyak kecelakaan mobil, dan mengurangi waktu bermain anak-anak sepulang sekolah.

Meskipun kebiasaan ini telah lama menimbulkan kebencian, datangnya jam-jam musim dingin yang terlalu dini terjadi pada saat yang sangat sensitif, mengingat meningkatnya reaksi terhadap apa yang secara luas dilihat sebagai pemaksaan agama oleh para pemimpin ultra-Ortodoks.

“Ini konyol. Itu hanya permainan kekuasaan oleh kelompok ultra-Ortodoks untuk menunjukkan siapa yang berkuasa. Tidak ada alasan untuk melakukan hal ini secepat ini,” kata Raanan Lidji, seorang pekerja teknologi tinggi berusia 34 tahun dari Tel Aviv, mengatakan. .

Peralihan ke musim dingin sebelum Yom Kippur, Hari Pendamaian dan tanggal paling suci dalam kalender Yahudi, telah menjadi praktik standar selama beberapa dekade dan diabadikan dalam undang-undang sejak tahun 2005.

Yom Kippur, yang dimulai pada Selasa malam, ditandai dengan puasa matahari terbenam hingga matahari terbenam. Partai-partai keagamaan ortodoks, yang selalu memegang suara penting dalam sistem politik Israel, berada di belakang perubahan waktu dan ingin mengurangi jumlah jam bangun bagi mereka yang berpuasa.

Meski lamanya puasa tidak berubah, matahari terbenam satu jam lebih awal pada jam musim dingin, sehingga memperpendek akhir puasa yang lebih sulit. Dengan kebiasaan yang sama, negara-negara Muslim tetangga kadang-kadang menyesuaikan jam mereka, bahkan di tengah musim panas, selama bulan Ramadhan untuk mengatur periode puasa selama sebulan dengan lebih mudah. Namun jam disetel ulang ke waktu musim panas setelah Ramadhan berakhir.

Di Israel, perubahan jam yang tampaknya prematur ini setiap tahun menimbulkan keluhan dari warga Israel Ortodoks sekuler dan modern, yang merupakan 90 persen dari populasi Yahudi di Israel. Namun tahun ini, kemarahan tersebut diperburuk oleh berbagai faktor.

Yom Kippur, yang jatuh pada tanggal berbeda setiap tahun berdasarkan kalender Yahudi, jatuh relatif awal tahun ini, sehingga perubahannya semakin terlihat.

Hal ini juga terjadi di tengah meningkatnya ketegangan antara massa sekuler dan minoritas ultra-Ortodoks yang mempunyai kekuatan politik. Sebagian besar kemarahan diarahkan pada Menteri Dalam Negeri Eli Yishai, yang partai ultra-Ortodoks Shas-nya memainkan peran penting dalam membentuk undang-undang tersebut.

Yishai menolak seruan berulang kali untuk menunda perubahan. Pada tahun 2010, bahkan lebih awal di bulan September, hampir 400.000 orang menandatangani petisi yang mendesaknya untuk mengubah sistem.

Setelah protes tersebut, Yishai menunjuk sebuah komite untuk mempelajari masalah tersebut. Namun rekomendasinya agar jam musim panas tetap berlaku hingga awal Oktober tidak pernah dilaksanakan.

“Dia hanya ingin membangun bentuk rezim khusus yang dapat ditemukan di Israel – sebuah ‘minokrasi’ agama, bukan demokrasi yang mewakili mayoritas dan memperhitungkan minoritas, melainkan minoritas yang mengontrol mayoritas dan tidak mengendalikan mayoritas. peduli sial,” tulis Nehemia Shtrasler, kolumnis ekonomi di harian Haaretz.

Juru bicara Partai Shas tidak segera membalas pesan untuk meminta komentar. Juru bicara Perdana Menteri Benjamin Netanyahu juga belum memberikan komentar.

Partai-partai ultra-Ortodoks seperti Shas, yang mewakili kurang dari 10 persen populasi umum, telah lama menjadi raja dalam sistem politik Israel yang terfragmentasi.

Dengan kekuasaan ini, otoritas rabi mengatur aturan pernikahan, perceraian, dan pemakaman, dan pria ultra-Ortodoks telah lama menerima pengecualian dari wajib militer untuk melanjutkan studi agama.

Laki-laki ultra-Ortodoks sering kali melanjutkan studi mereka hingga dewasa, hidup dari subsidi kesejahteraan sementara rekan-rekan sekuler mereka bekerja dan membayar pajak.

Rancangan pengecualian dan subsidi studi telah menjadi isu sentral dalam politik Israel. Awal tahun ini, Mahkamah Agung menyatakan pengecualian tersebut ilegal dan memerintahkan pemerintah untuk mengubah undang-undang tersebut.

Namun upaya di parlemen untuk mereformasi undang-undang tersebut terhenti, sehingga mendorong salah satu mitra koalisi Netanyahu untuk mengundurkan diri, dan pemerintah melewatkan tenggat waktu untuk merancang undang-undang baru. Ketika para pemimpin agama mengatakan mereka akan menolak perubahan apa pun terhadap pengaturan lama, Menteri Pertahanan Ehud Barak saat ini sedang berjuang untuk menghasilkan rancangan sistem baru.

Menambah ketegangan, sekte ekstremis dalam komunitas ultra-Ortodoks mendapat kecaman dalam beberapa bulan terakhir karena upaya melarang percampuran jenis kelamin di bus, trotoar, dan ruang publik lainnya. Di Yerusalem, iklan yang menggambarkan perempuan telah dihapus dari papan reklame dan bus karena kekhawatiran bahwa ekstremis akan merusaknya.

Upaya pemaksaan ini memicu bentrokan budaya antara dua warga Israel. Di satu sisi, negara ini tetap menjadi pusat kekuatan teknologi tinggi dengan nilai-nilai liberal yang telah mengubah Tel Aviv menjadi kiblat kaum gay. Di sisi lain, kelompok ultra-Ortodoks, dengan angka kelahiran yang tinggi, semakin blak-blakan dan tegas.

Karena Netanyahu diperkirakan akan mengadakan pemilihan parlemen dini dalam beberapa bulan mendatang, oposisi di negara tersebut kemungkinan akan memanfaatkan kontroversi mengenai rancangan undang-undang tersebut dan pemaksaan agama terhadapnya.

“Israel membuktikan sekali lagi bahwa mereka hidup dalam kegelapan,” kata Ronit Tirosh, anggota parlemen dari partai oposisi Partai Kadima.

Hak Cipta 2012 Associated Press.