BERLIN (JTA) – Apakah “Mein Kampf” termasuk dalam sekolah menengah Jerman?
Dengan buku Adolf Hitler yang akan dirilis pada tahun 2015, dan dibebaskan setelah puluhan tahun berada di bawah perlindungan hak cipta sehingga buku tersebut tidak dapat diterbitkan di Jerman, pertanyaan ini menjadi perdebatan di ruang kelas dan di acara bincang-bincang TV Jerman.
Diskusi ini belum mereda sejak Kementerian Keuangan di Bavaria, yang memiliki hak tersebut, mengumumkan rencana awal tahun ini untuk menyiapkan kutipan beranotasi untuk sekolah-sekolah Jerman. Para peneliti di Institut Sejarah Kontemporer Munich sedang mengerjakan edisi resmi buku setebal 900 halaman tersebut.
Kritikus mengatakan lebih baik tidak bermain api: Beberapa generasi muda sudah memiliki ketertarikan yang tidak sehat terhadap babak sejarah ini dan tidak membutuhkan bahan bakar lagi. Namun sebagian besar pengamat setuju bahwa kutipan dengan komentar ahli dapat membantu mengungkap misteri buku-buku tabu tersebut.
Komunitas Yahudi Jerman tidak mempunyai masalah dengan rencana edisi baru ini.
Stephan Kramer, sekretaris jenderal Dewan Pusat Yahudi di Jerman, mengatakan masuk akal untuk menerbitkan buku tersebut “untuk mencegah neo-Nazi mengambil keuntungan darinya” dan untuk “menghilangkan banyak mitos yang salah dan terus-menerus ada.”
Langkah ini “benar-benar tepat dan sudah terlambat,” kata Julian Barlen, salah satu pendiri situs anti-Nazi Endstation Rechts dan anggota parlemen dari Partai Sosial Demokrat di bekas negara bagian Mecklenburg-Vorpommern, Jerman Timur. Siapa pun yang ingin membaca buku tersebut dapat mengunduh salinannya, katanya, dan melarangnya “bahkan mungkin meningkatkan ketertarikan terhadap Hitler di kalangan remaja.”
Faktanya, ini adalah “buku yang sangat membosankan dan tidak ada anak yang mau membacanya,” kata ilmuwan politik Thomas Lutz
Faktanya, ini adalah “buku yang sangat membosankan dan tidak ada anak yang mau membacanya,” kata ilmuwan politik Thomas Lutz, yang mengepalai divisi museum peringatan Yayasan Topografi Teror di lokasi bekas markas besar Gestapo di Berlin. “Edisi khusus mungkin berguna sebagai kemungkinan lebih lanjut untuk menangani periode Nazi, tapi saya tidak akan melebih-lebihkan dampaknya.”
Hitler menulis protesnya terhadap Yahudi dan komunis pada tahun 1923 saat berada di penjara setelah percobaan kudeta di Munich. Setelah ia berkuasa pada tahun 1933, banyak edisi diterbitkan, termasuk satu edisi yang diberikan gratis kepada pengantin baru dan satu lagi untuk merayakan ulang tahun Hitler yang ke-50 pada tahun 1939.
“Nazi mencoba menyebarkan buku tersebut di mana-mana,” kata sejarawan Christian Hartmann dari Institute for Contemporary History, yang memberikan nasihat kepada Badan Pendidikan Kewarganegaraan di negara bagian tersebut mengenai kutipan pendidikan tersebut.
Setelah Perang Dunia II, Kementerian Keuangan Bavaria mewarisi hak cipta dari penerbitnya, dan hingga kini melarang penerbitan di Jerman dalam upaya membatasi penyebaran ideologi Hitler. Namun hal ini tidak menghentikan publikasi di tempat lain.
“Tentu saja, Hitler adalah seorang fascinosum,” sebuah objek yang menarik, kata Hartmann. “Kejahatan selalu menarik, dan Anda tidak dapat mencegahnya.”
‘Di sini, di tempat yang melarangnya, orang-orang membacanya secara diam-diam’
Hasilnya, buku tersebut menjadi “salah satu buku yang paling banyak dibeli di dunia; lebih dari 12 juta eksemplar telah terjual. Di sini, di tempat yang dilarang, orang membacanya secara rahasia.”
Hartmann menambahkan bahwa “Apa yang kami coba lakukan adalah mengungkap misteri ‘Mein Kampf’ dan menjadikannya sebagaimana adanya: sumber sejarah dan tidak lebih.”
Di tengah catatan Hitler yang tidak akurat tentang sejarah pribadi dan dunia, terdapat petunjuk tentang apa yang akan terjadi, katanya. “Hal-hal seperti Holocaust, serangan terhadap Uni Soviet, hubungan dengan Perancis dan Italia, upaya untuk membentuk persatuan dengan Inggris – semuanya ada dalam buku ini. Ini adalah semacam rencana induk untuk tindakannya selanjutnya.”
Bukti dokumenter dari tindakan tersebut dapat dilihat di Gedung Konferensi Wannsee di Potsdam, di luar Berlin. Di atas meja pajangan dengan bagian atas kaca di sebuah ruangan di lantai dasar terdapat faksimili risalah rapat tanggal 20 Januari 1942 tempat dibuatnya “Solusi Akhir”. Adolf Eichmann menulis protokolnya.
Mahasiswa St. Ursula-Schule, sebuah sekolah menengah Katolik di Jerman, melihat faksimili iklan ‘Mein Kampf’ Hitler di Gedung Konferensi Wannsee di Potsdam, tempat perencanaan Solusi Akhir. (kredit foto: Toby Axelrod/JTA)
Mahasiswa St. Ursula Hoërskool van Geisenheim, dengan wajah terpantul di meja kaca, dengan cermat melihat halaman-halaman tersebut dan mengambil fotonya dengan ponsel: “Dalam implementasi praktis dari solusi akhir, Eropa akan disisir dari Barat ke Timur.. .Setiap Mischling tingkat pertama (dengan salah satu orang tua Yahudi) yang harus dikecualikan dari evakuasi, akan disterilkan untuk mencegah keturunan… Menteri Luar Negeri Dr. Buhler… hanya ingin meminta satu hal: bahwa persoalan Yahudi di bidang ini harus diselesaikan secepat mungkin.”
Orang-orang “bisa mengetahui” apa yang akan terjadi jika mereka membaca “Mein Kampf,” kata guru Annette Zschatzsch saat dia menonton pertunjukan bersama murid-muridnya. “Tetapi orang-orang tidak membacanya.”
‘Kakekku memberitahuku bahwa dia menemukan salinan banknya yang ditandatangani oleh Adolf Hitler’
“Kami membicarakannya di kelas,” kata Nora (16). “Kakek saya mengatakan kepada saya bahwa dia menemukan salinan dari banknya, yang ditandatangani oleh Adolf Hitler. Dia menyimpannya; dia menganggapnya terlalu ekstrem. Dan kemudian dia meminjamkannya kepada seorang teman yang tidak pernah mengembalikannya. Dia mengatakan kepada saya bahwa dia berharap dia bisa memilikinya. menunjukkannya kepadaku.”
Mengenai apakah membaca buku itu akan bermanfaat bagi siswa, “terus terang, sampai saat ini tidak ada yang benar-benar membutuhkannya,” kata teman sekelasnya, Eva, 17 tahun. “Ini mungkin menarik… tapi menurut saya itu tidak perlu bagi kaum muda.”
David, 17, mengatakan menurutnya akan baik bagi siswa berusia 16 tahun ke atas untuk memiliki akses terhadap penjelasan dan “versi yang lebih sederhana.”
Zschatzsch, yang lulus SMA pada tahun 1984, mencatat bahwa dia dan teman-teman sekelasnya juga bisa membaca bagian dari “Mein Kampf” yang dikutip di buku teks, “tetapi sejauh mana penggunaannya bergantung pada masing-masing guru.”
Ruang kelas bukanlah satu-satunya tempat untuk belajar tentang “Mein Kampf”. Artis kabaret Jerman Serdar Somuncu membanggakan bahwa dia adalah “satu-satunya yang bisa membaca teks di atas panggung”.
‘Lebih baik memahami (buku) daripada menyembunyikannya’
Artis kelahiran Turki ini baru-baru ini mengatakan kepada pembawa acara bincang-bincang ARD TV, Anne Will, bahwa dia telah membacakan kutipan tersebut kepada 250.000 orang, termasuk 1.428 siswa sekolah menengah Jerman. “Lebih baik memahami (buku) daripada menyembunyikannya,” ujarnya. Hal ini membantu seseorang untuk memahami bahwa “Mein Kampf” “mengarah langsung ke ideologi ini – ideologi yang fatal dan menghasut ini.”
Dalam rutinitas khas yang ditampilkan di segmen ARD, Somuncu berbicara tentang teori rasis dari teks Hitler. “Setiap hewan hanya kawin dengan jenisnya sendiri.” Penonton tertawa gugup. “Pisaunya… paling dicari.”
“Tetapi Anda tidak akan pernah menemukan rubah” – “rubah terkutuk itu,” tambah Somuncu – “yang karakter batinnya memungkinkan … agak … dorongan hati manusia … terhadap angsa.” Lebih banyak tawa.
“Kami tidak menertawakan para korban,” jelasnya. “Kami menertawakan rumusan pelaku.”
“Tertawa penting sebagai cara untuk membuka masyarakat, mendapatkan akses, akses verbal, terutama bagi generasi muda,” kata Somuncu yang bertujuan untuk memicu refleksi.
‘Kenali Hitler dengan membaca bukunya’
Tidak ada yang menertawakan House of the Wannsee Conference. Para siswa berjalan dalam diam melalui ruangan tempat para petinggi Nazi mendiskusikan logistik genosida. Di salah satu dinding tergantung iklan faksimili dari tahun 1927: “Kenali Hitler dengan membaca bukunya,” sarannya.
Tidak akan lama lagi masyarakat Jerman dari segala usia akan mendapat kesempatan untuk melakukan hal tersebut – namun kali ini dengan melihat ke belakang.