ZAKOPANE, Polandia (JTA) — Di hutan Polandia selatan, ledakan yang tidak diketahui membuat para pejalan kaki dan satwa liar waspada saat menembus keheningan pagi yang berkabut. Sudah lama sejak shofar bergema di pegunungan ini.
Di ujung sempit tanduk tradisional Yahudi adalah bibir keriput Rabi Tyson Herberger, seorang Amerika yang bekerja untuk Komunitas Yahudi Warsawa. Awal bulan ini, dia memimpin Torah Trek pertama di Polandia – perkemahan musim panas dewasa yang menggabungkan pembelajaran Yahudi dengan hiking.
Dengan sinagoga Polandia dan pusat Yahudi sekali lagi menyediakan layanan dasar, komunitas Yahudi setempat keluar sebagai langkah selanjutnya untuk memperluas kehidupan komunitas Yahudi di sini dengan aktivitas yang lebih eksotis.
Torah Trekkers tinggal selama lima hari di penginapan Kalatowki yang terpencil, sebuah resor pegunungan yang sangat terpencil sehingga hanya dapat dicapai dengan kendaraan roda empat. Sesi shofar harian – sebuah tradisi di Elul, bulan Ibrani yang mendahului Rosh Hashanah – berlangsung di jalan setapak, karena pertimbangan tamu penginapan lainnya. Itu masih menarik perhatian.
“Orang-orang akan berhenti dan melihat-lihat dan memotret, tentu saja,” kata Herberger di penginapan. Dia dan istrinya yang kelahiran Norwegia, Rebecca, serta mitra lainnya bernegosiasi dan mendirikan dapur halal sementara di sini hanya untuk para trekker.
‘Itu menunjukkan betapa sedikit yang dibutuhkan, bahkan sinagoga, untuk menjalani kehidupan Yahudi’
“Itu menunjukkan betapa sedikit yang dibutuhkan, bahkan sinagoga, untuk menjalani kehidupan Yahudi,” kata Rebecca Herberger. “Ini sangat penting bagi komunitas yang sedang membangun kembali dirinya sendiri.”
Penyelenggara berencana untuk menjadikan Torah Trek, yang sebagian besar disubsidi oleh Matanel Foundation yang berbasis di Luksemburg, sebagai acara tahunan.
Kecil, beragam, dan antusias, tim Torah Trek yang beranggotakan 14 orang tampaknya mewakili Yahudi Polandia saat ini. Beberapa peserta secara teratur memakai kipah dan menjalankan mitzvot dasar; beberapa ekspatriat; yang lain baru saja menjelajahi akar Yahudi mereka.
Porsi Torah perjalanan melampaui dasar-dasar, untuk mengeksplorasi dan mendiskusikan hubungan antara manusia dan alam dalam sumber-sumber Yahudi, serta filsafat Yahudi dan gagasan Martin Buber. Zoom kelompok mahasiswa Yahudi Polandia, didirikan pada tahun 2007, baru-baru ini mulai mengadakan retret musim dingin di dekat penginapan Torah Trek di Zakopane, sebuah resor ski terkenal.
“Ada berbagai macam program seperti itu sekarang,” kata Karina Sokoloska, direktur Polandia untuk American Jewish Distribution Committee (JDC).
Bulan lalu, organisasinya mengadakan perkemahan musim panas selama satu minggu di pantai Baltik untuk keluarga muda. Lebih dari 200 orang hadir. Yayasan Ronald S. Lauder mengadakan retret keluarga lainnya dengan penekanan lebih besar pada agama. Sejarah Yahudi Polandia mengungkapkan bahwa tren perkemahan musim panas saat ini adalah dimulainya kembali tradisi lama.
Kecelakaan pendakian paling serius di wilayah Tatra menimpa kelompok muda Zionis yang tidak jauh dari lokasi Torah Trek. Mendaki puncak dalam cuaca badai, empat anggota kelompok Akiba tewas tersambar petir pada 15 Agustus 1939.
Tahun yang menentukan itu, Zakopane mendaftarkan komunitas Yahudi independen pertamanya, hanya beberapa minggu sebelum Perang Dunia II pecah. Komunitas itu musnah dalam Holocaust. Situs salah satu sinagoga sekarang menjadi tempat pasar; sisa-sisa shul lainnya dimasukkan ke dalam pemakaman yang dipugar pada tahun 2004.
Orang Yahudi di Polandia bukan satu-satunya yang mencoba berhubungan kembali dengan alam. Di Ukraina, kelompok Metzuda yang didanai JDC dari Odessa mulai mengadakan perkemahan musim panas untuk dewasa muda tiga tahun lalu. Ini adalah pertama kalinya dalam beberapa dekade komunitas yang terdiri dari 45.000 orang Yahudi ini mengadakan tamasya semacam itu atas inisiatifnya sendiri, menurut koordinator program Mariya Zarud. Namun, Badan Yahudi untuk Israel telah menyelenggarakan kamp selama 20 tahun terakhir.
Torah Trekking membutuhkan pengorbanan dari pihak Jakob Staszevski dari Warsawa. Dia membantu membuat minyan – minimum 10 pria yang diperlukan untuk beberapa ritual ritual – di tiga sinagog berbeda setiap minggu dan “tinggal di satu tempat tidaklah mudah,” katanya saat dia bergegas kembali dari pondok ke peradaban.
Bagi Staszevski (32), perkemahan musim panas adalah “tikkun” yang terlambat – pemulihan. Sebagai anak laki-laki, dia diintimidasi di perkemahan musim panas bukan Yahudi oleh beberapa anak laki-laki yang kasar dan tidak pernah kembali ke perkemahan musim panas sampai Torah Trek berlangsung.
‘Saya tahu salah satu kakek nenek saya adalah orang Yahudi. Kemudian saya mengetahui tentang anggota keluarga tambahan, kemudian saya mengetahui bahwa saya adalah orang Yahudi menurut halacha’
Ceritanya tipikal orang dewasa muda berpendidikan dari keluarga Yahudi. “Saya tahu salah satu kakek nenek saya adalah orang Yahudi. Kemudian saya mengetahui dari anggota keluarga tambahan, kemudian saya mengetahui bahwa saya adalah orang Yahudi menurut halacha,” ujarnya merujuk pada hukum Yahudi. “Saya mengeksplorasi ke-Yahudi-an saya di universitas dan secara bertahap menjadi lebih terlibat.”
Banyak orang seperti dia memasuki kembali kehidupan Yahudi setelah runtuhnya blok Soviet, yang rezimnya berusaha mengaburkan afiliasi agama sebagai masalah kebijakan.
“Alkitab dan sumber-sumber Yahudi lainnya penuh dengan alam, tetapi kami telah menjauh dari itu dan menjadi ahli kitab. Perjalanan itu adalah cara untuk menyambung kembali, ”kata peserta lain, Jonathan Orenstein, direktur Pusat Komunitas Yahudi Krakow kelahiran New York.
Meskipun ukurannya kecil dengan 400 anggota, pusat ini adalah salah satu pusat komunitas Yahudi paling terkenal di Polandia. Setelah hibernasi selama 40 tahun, JCC dihidupkan kembali pada tahun 2008 dengan peresmian gedung baru di tengah kawasan tua Yahudi di kota itu. Tujuh sinagoga berada dalam jarak berjalan kaki. Bangunan – dilengkapi dengan furnitur warna-warni, gimnasium, ruang kelas, ruang makan, dan ruang rekreasi – lahir berkat sumbangan dari JDC dan World Jewish Relief. Itu diprakarsai dan sebagian dibiayai oleh Pangeran Charles dari Inggris. Sekarang menjadi titik fokus komunitas, dan berbagi wilayah untuk orang Yahudi Ortodoks dan Reformasi, serta orang non-Yahudi yang ingin tahu.
Polandia memiliki populasi Yahudi 5.000, menurut Kongres Yahudi Dunia, dengan 600 orang Yahudi di Warsawa. Komunitas Yahudi yang lebih kecil dapat ditemukan di Wroclaw, Lodz, dan Gdansk.
Di seluruh Polandia, komunitas Yahudi ini menarik perhatian media, turis lokal dan asing, ahli silsilah, dan museum. Orenstein berbicara tentang suasana umum filo-Semitisme.
Latar belakang ini, katanya, sangat penting bagi Yahudi Polandia, yang katanya mulai bangkit kembali pada tahun 1988, ketika Polandia mulai terlepas dari cengkeraman Uni Soviet yang runtuh. Di JCC Krakow, Orenstein memberi tahu sekelompok turis Yahudi Amerika tentang perkembangan terkini. Seperti kebanyakan Jumat malam, sekitar 50 orang Yahudi setempat juga hadir.
‘Kepalaku berputar dari semua yang saya lihat dan dengar’
Yang juga berkunjung adalah Nathan dan Laurie Weinstein dari Connecticut. Ia lahir di Polandia dan pergi bersama keluarganya pada tahun 1970. Ini adalah pertama kalinya dia kembali. “Kepalaku berputar dari semua yang saya lihat dan dengar,” katanya.
Weinstein termasuk di antara ribuan orang Yahudi Polandia yang beremigrasi di tengah kampanye anti-Semit yang dipimpin oleh rezim komunis pada akhir 1960-an. Tindakan itu mendorong komunitas ini, yang telah dihancurkan dalam Holocaust, lebih jauh ke bawah tanah.
Weinstein mengenang bagaimana bahkan pada masa itu beberapa jiwa pemberani pergi ke shul. “Anda tahu, kami bahkan mengadakan perkemahan musim panas – jika Anda bisa mempercayainya,” katanya.