Lama diabaikan, Tiberias kuno hidup kembali

Kota Romawi Tiberias, yang telah lama dicintai oleh para arkeolog tetapi dibayangi di mata publik oleh situs-situs kuno Israel yang lebih terkenal atau mudah terbakar secara politis, akhirnya muncul dari tanah, puing-puing, dan sisa-sisa tempat pembuangan sampah kuno di tepi Laut Galilea. muncul.

Dipicu oleh masuknya uang pemerintah baru-baru ini, para ekskavator telah menemukan teater Romawi yang mencolok dan potongan nyata lainnya dari kota metropolis berusia 2.000 tahun – pusat kosmopolitan dan kota Yahudi terpenting di tanah Israel selama berabad-abad setelah penghancuran Kuil di Yerusalem pada tahun 70 M.

Hari ini Tiberias, dengan populasi 45.000, dikenal sebagai tempat yang agak menjemukan di mana konstruksi yang ceroboh telah menyia-nyiakan lokasi kota yang indah di lereng yang menghadap ke salah satu badan air paling terkenal di dunia. Namun, lebih banyak turis – banyak dari mereka orang Kristen yang ditarik oleh tempat-tempat suci terdekat di sepanjang Laut Galilea – mengunjungi hotel-hotel yang jumlahnya terus bertambah di kota itu, menurut Balai Kota. Arkeolog dan walikota kota melihat penggalian sebagai cara untuk menghidupkan kembali kota, di mana slogan resmi kota sekarang adalah “Masa lalu membuat masa depan tumbuh” dan anak-anak sekolah dibawa untuk melihat reruntuhan yang baru ditemukan sebagai cara untuk mencapainya dengan kebanggaan masyarakat. . .

Arkeolog telah bekerja di Tiberias hampir sepanjang abad ke-20^st abad, dan pada tahun 1921 kota itu adalah tempat penggalian pertama yang dipimpin orang Yahudi di Tanah Suci. Namun laju penggalian telah meningkat secara dramatis dalam beberapa tahun terakhir berkat hibah besar uang negara ke kota. Uang tunai – $ 7,5 juta, menurut Otoritas Kepurbakalaan Israel – dimaksudkan untuk mengimbangi dampak Perang Lebanon 2006, di mana Tiberias dihantam oleh beberapa roket Hizbullah. Walikota, Oved Zohar, mengalokasikan sebagian besar uangnya untuk penggalian.

Zohar berencana mengadakan perayaan ulang tahun pada tahun 2018 — 2.000 tahun, kurang lebih, setelah Tiberias didirikan oleh penguasa Yudea Herodes Antipas dan dinamai menurut nama seorang kaisar Romawi, Tiberius.

(mappress mapid=”282″)

Lima dekade setelah penduduk pertamanya pindah, kota itu dilanda pemberontakan Yahudi melawan Roma. Josephus Flavius, komandan pasukan pemberontak Yahudi di Galilea, yang kemudian secara efektif membelot dan selamat untuk menulis sejarah perang yang terkenal, menceritakan bagaimana dia membuat kota itu dibentengi melawan legiun Romawi, dan menggambarkan pertempuran laut di Laut ​Galilea. melintasi kota antara perwira dan pemberontak dengan perahu kecil.

Orang-orang Yahudi melempar batu dan berusaha cukup dekat untuk melawan orang Romawi, tulisnya. “Tetapi dalam kedua manuver ini, mereka melakukan yang terburuk: batu mereka jatuh begitu saja ke baju besi yang melindungi orang Romawi, sementara mereka sendiri terkena panah yang terakhir; di sisi lain, ketika mereka memberanikan diri untuk mendekat, mereka tidak punya waktu untuk melakukan apa pun sebelum bencana menimpa mereka dan mereka dikirim ke bawah, perahu dan semuanya.” Setelah itu dia menulis: “Orang bisa melihat bagaimana seluruh danau berlumuran darah dan penuh dengan mayat.”

Komandan Romawi kemudian mengusir pemberontak dari daerah itu ke stadion di Tiberias. “Dia kemudian memberi perintah untuk mengeksekusi yang tua dan tidak berguna, jumlahnya seribu dua ratus,” kata Josephus. Sisanya dikirim ke perbudakan.

Reruntuhan stadion itu saat ini terletak di bawah hotel berdinding putih di sepanjang garis pantai. Arkeolog telah menemukan jalan utama Roman Tiberias di dekatnya dan berencana untuk menggali sebagian besar panjangnya dan membukanya untuk pejalan kaki. Sisa-sisa dari apa yang dianggap sebagai pasar telah diidentifikasi kembali sebagai fondasi masjid besar sejak masa pemerintahan Islam; penopangnya bertumpu pada lempengan batu yang dulunya merupakan pintu berhias mausoleum Romawi. Gerbang selatan Antipas yang monumental dengan dua menara, pertama kali digali pada tahun 1940-an, telah ditemukan kembali.

Pada pertengahan 1980-an, arkeolog Yossi Stepansky, yang berpartisipasi dan kemudian memimpin penggalian di sekitar kota selama hampir tiga dekade, melihat empat atau lima potongan batu basal menonjol dari tempat pembuangan sampah tidak jauh dari jalan menuju kota.

Stepansky berteori bahwa mereka milik sebuah bangunan umum yang besar, tetapi penemuan itu dirahasiakan untuk mencegah kerusakan reruntuhan. Penggalian dimulai pada tahun 1989 tetapi berhenti segera setelah itu. Baru tahun lalu penggalian akhirnya selesai dan bangunannya ditemukan: sebuah teater Romawi yang menghadap ke Laut Galilea. Pernah memiliki sekitar 7.000 orang. Grup teater mementaskan drama di sana pada abad pertama keberadaannya, setelah itu bagian bawah gedung disegel dan diisi dengan air sehingga dapat berfungsi sebagai tempat peragaan ulang pertempuran laut, hiburan populer saat itu.

Teater, yang belum dibuka untuk pengunjung, sejauh ini hampir tidak mendapat perhatian publik, tetapi merupakan salah satu bangunan terbesar dan terpelihara terbaik dari jenisnya yang pernah ditemukan di Israel. Rencana, masih tentatif, saat ini sedang disusun untuk membuka kembali teater untuk konser, menurut Dina Avshalom-Gorni, arkeolog Israel Antiquities Authority yang mengawasi penggalian Tiberias.

Teater itu ditinggalkan sekitar abad kedelapan. Kota itu sendiri berkembang di bawah pemerintahan Muslim sebelumnya Juga sebagian besar ditinggalkan di 11^st abad dan digantikan oleh pemukiman yang lebih kecil di utara.

Tiberias kontemporer, yang dicirikan oleh konstruksi yang tidak dipikirkan dengan matang, memberi penekanan baru pada kekayaan arkeologi kota. (kredit foto: Chen Leopold/Flash90)

Kota Romawi lain yang mengesankan ada di Israel, terutama di Kaisarea dan Beit She’an, tetapi Tiberias unik karena merupakan pusat Yahudi yang penting. Itu bagian, pemimpin Yahudi di tanah Israel, tinggal di sini, serta beberapa rabi terkemuka Talmud. Salah satunya, Rabi Yochanan, bahkan secara samar meramalkan bahwa “keselamatan akan datang dari Tiberias”. Talmud menyebutkan kedatangan Sanhedrin, dewan rabbi orang bijak, di kota, yang bergerak di antara komunitas Yahudi di utara. Belakangan, para sarjana yang memelopori penggunaan vokal dan menyempurnakan teks Alkitab Ibrani bekerja di sini di bawah pemerintahan Islam, akhirnya menciptakan Aleppo Codex, manuskrip yang dianggap sebagai salinan paling akurat dari teks ilahi. Maimonides, filsuf dan rabi Cairene abad ke-12, dimakamkan di sini.

Tapi masjid, beberapa gereja dan bangunan besar lainnya, dan teater jelas pagan menunjukkan bahwa Tiberias selalu rumah bagi campuran heterogen kelompok etnis dan agama, kata Stepansky, arkeolog.

“Kota ini selalu jauh lebih kosmopolitan daripada yang Anda pikirkan jika Anda hanya membaca sumber-sumber Yahudi,” katanya.

_______

Ikuti Matti Friedman di Twitter: Matt Friedman