NETIVOT, Israel (AP) – Seorang pria berdoa untuk menyembuhkan tulang yang patah dalam kecelakaan mobil. Seorang wanita tua memohon cucu. Pengunjung lain datang menemui “Sekretaris Tuhan”.
Orang-orang percaya ini adalah bagian dari fenomena yang berkembang di Israel, di mana ratusan ribu orang dari berbagai latar belakang berbeda berduyun-duyun ke makam tokoh-tokoh Alkitab kuno atau para rabi zaman modern, mencari berkah dan mengaku telah menyaksikan mukjizat.
Di banyak situs tersebut hanya terdapat sedikit bukti bahwa ada orang bijak yang benar-benar dikuburkan di sana. Beberapa bahkan diyakini merupakan kuburan Ottoman atau Muslim yang dikooptasi. Namun bagi orang-orang yang beriman, kurangnya bukti kuat tidaklah relevan. Yang penting adalah pengalaman rohani yang mendalam atau, bagi sebagian orang, hasrat putus asa untuk diberkati.
Warga Israel menyalakan lilin di gua Elia, dekat Haifa (kredit foto: Matanya Tausig/Flash90)
“Datang ke sini berarti bisa berbicara dengan sekretaris Tuhan. Ini adalah tempat terdekat yang bisa Anda dapatkan,” kata Suzy Shaked, seorang guru berusia 55 tahun dari Israel tengah yang mengunjungi makam Rabbi Yisrael Abuhatzeira, salah satu situs ziarah paling populer.
Shaked mengatakan dia melihat Abuhatzeira, lebih dikenal sebagai Baba Sali, sebagai utusan Tuhan. Kunjungan ke makamnya menempatkan permintaannya dalam jangkauan pendengaran Tuhan. Dia berdoa di makam Baba Sali agar putranya segera menikah.
Meskipun tidak ada statistik pasti mengenai berapa banyak orang Israel yang mengunjungi situs seperti makam Baba Sali, para peneliti mengatakan jumlahnya terus bertambah.
Mereka mengutip meningkatnya kekuatan partai politik keagamaan, pengaruh warga Israel keturunan Afrika Utara yang secara tradisional melakukan ziarah jenis ini, dan meningkatnya keinginan di kalangan Yahudi sekuler untuk menemukan makna dalam hidup mereka melalui tindakan spiritual. Pengusaha dan politisi terkemuka diketahui muncul di lokasi tersebut.
“Sulit bagi (orang) untuk merasa puas dengan doa di sinagoga kepada Tuhan yang sangat abstrak, tidak jelas, tidak dapat diakses,” kata Doron Bar, ahli geografi sejarah yang mempelajari situs tersebut. “Saya pikir berziarah ke makam seperti ini memberi orang-orang yang beriman sebuah batasan untuk menyampaikan tuntutan.”
Bar yakin, jumlah jamaah haji sudah mencapai ratusan.
Fenomena ini mengakibatkan terjadinya perdagangan wisata, dimana bus-bus berisi umat beriman diangkut dari satu kuburan ke kuburan lainnya untuk menyampaikan berbagai permohonan.
“Orang-orang mulai melihat hasilnya,” kata Benny Barzilai, yang setiap bulan mengunjungi makamnya. “Itulah mengapa tur ini berhasil.”
Abuhatzeira, yang lahir sebagai orang Maroko, dihormati bahkan dalam kehidupannya sebagai seorang mistikus dan pembuat keajaiban. Setelah dia meninggal pada bulan Januari 1984, dia memperoleh fandom seperti bintang rock.
Saat ini, makamnya di kota kerah biru Netivot di Israel selatan diperkirakan menarik ratusan ribu peziarah. Peringatan kematiannya sangat populer, saat yang diyakini memberikan peningkatan kedekatan kepada Tuhan bagi umatnya.
Ini adalah makam kedua yang paling banyak dikunjungi di Israel, setelah makam Yonatan ben Uziel di utara Israel. Situs tersebut, yang dilaporkan menarik setengah juta orang setiap tahunnya, konon menjawab doa untuk pernikahan.
Di kompleks Baba Sali, para jamaah dari berbagai kalangan terlihat selama peringatan ulang tahun baru-baru ini – perempuan muda yang mudah tertipu dengan celana jins ketat dan kuku merah, perempuan tua saleh dengan rok panjang bermotif bunga dan hiasan kepala, politisi berambut perak dengan jas bergaris-garis. Makam itu dipenuhi jamaah yang menangis, yang berangsur-angsur membengkak di malam hari.
Hari itu berlangsung gembira dan meriah, dengan acara barbekyu, piknik, dan pedagang yang menjual lilin dan jam bergambar Baba Sali. Umat beriman menuangkan lilin ke dalam tungku besar, sebuah ritual dengan nuansa pagan yang dimaksudkan untuk mengabadikan jiwa orang bijak.
“Saya memanfaatkan setiap kesempatan untuk menemui orang bijak,” kata Shimon Kaslessi, seorang sopir truk, yang berjalan dengan tongkat tetapi diberitahu bahwa dia mungkin tidak akan bisa berjalan sama sekali setelah kecelakaan mobil dua tahun lalu.
“Ketika Anda melihat keajaiban, ketika orang bijak membuat orang lumpuh berjalan, Anda percaya,” tambahnya, air mata mengalir di wajahnya.
Meskipun situs pemakaman para rabi modern seperti Abuhatzeira tidak dipertanyakan, situs pemakaman orang bijak kuno tidak selalu diselidiki atau diakui oleh badan resmi mana pun, yang berarti bahwa siapa pun secara teoritis dapat menetapkan suatu tempat sebagai tempat suci dan menyebabkan pengikutnya.
Sebuah tempat di dekat pusat kota Modiin diyakini oleh beberapa orang sebagai makam pendeta Yahudi Matityahu ben Yohanan, salah satu pahlawan Pemberontakan Hasmonean melawan Yunani lebih dari 2.000 tahun yang lalu. Meskipun tidak diakui secara resmi, situs ini menarik ratusan peziarah setiap tahunnya.
Umat ultra-Ortodoks berdoa di makam Rabbi Shimon Bar Yochai di Gunung Meron (kredit foto: Ariel Schalit/AP)
Demikian pula, sebuah makam di masjid Yerusalem dianggap suci bagi orang Yahudi, Muslim, dan Kristen, namun masing-masing mengklaim bahwa ada wanita suci yang berbeda yang dimakamkan di sana.
Para peneliti percaya bahwa makam nabi Havakuk di utara Israel mungkin dianggap ada di sana karena nama nabi tersebut berima dengan desa terdekat, Yakuk.
Tidak jelas bagaimana fenomena ini terjadi. Secara tradisional dalam Yudaisme dilarang bersujud di kuburan, karena hal ini disamakan dengan praktik penyembahan berhala yang dilarang.
Beberapa penelitian meyakini bahwa setelah Israel memperoleh kemerdekaan pada tahun 1948, banyak situs penting Yahudi di luar perbatasan Israel berada di luar jangkauan. Orang-orang Yahudi, pada gilirannya, lebih mementingkan situs-situs yang kurang penting di Israel atau mengkooptasi apa yang sampai saat itu dikenal sebagai makam Ottoman atau Muslim.
Seiring berjalannya waktu, mitos-mitos bermunculan seputar berbagai makam tersebut, dan orang-orang Yahudi mulai berziarah ke situs-situs tersebut. Kebiasaan ini juga dilakukan di makam orang bijak Yahudi di seluruh dunia, termasuk ziarah tahunan besar-besaran ke Ukraina.
Banyak di antaranya merupakan batu nisan yang tidak mencolok, sementara beberapa di antaranya berupa mausoleum berkubah besar. Setiap orang bijak biasanya dikaitkan dengan permintaan yang berbeda, baik untuk kesehatan, kekayaan, cinta, atau kesuburan.
Lebih dari 100 situs tersebut dianggap sebagai situs suci resmi oleh Kementerian Pariwisata Israel, yang berarti situs tersebut dikelola dengan dana pemerintah. Situs-situs baru jarang dimasukkan ke dalam daftar kementerian karena “kurang bukti” bahwa ada orang penting yang dimakamkan di sana, kata Mina Genem, seorang pejabat kementerian.
Namun demikian, kuburan-kuburan ini menarik perhatian orang-orang Yahudi dari berbagai latar belakang yang datang kembali dari tahun ke tahun karena mereka mengatakan doa mereka telah terkabul.
Sarah Cohen (69) mengatakan putrinya hamil setelah dia mendoakannya di makam Bayi Sali.
“Saya sudah datang ke sini selama 20 tahun,” katanya setelah melemparkan lilin ke dalam oven merah. “Putriku juga datang karena dia melihat doaku terkabul.”
___
Ikuti Goldenberg di: http://twitter.com/tgoldenberg
Hak Cipta 2012 Associated Press.