LONDON — Ini adalah pagi Sabat setelah malam sebelumnya. Hanya segelintir orang di taman Olimpiade London yang datang ke musala Yahudi untuk melakukan kebaktian pagi – mungkin hal ini tidak mengejutkan karena upacara pembukaan Olimpiade 2012 baru saja berakhir sembilan jam yang lalu. Namun di penghujung hari, ruangan itu dipenuhi oleh anggota staf Olimpiade – terutama jurnalis dan teknisi penyiaran – dari berbagai negara yang menunggu untuk mencicipi anggur kiddush, yang harus dibawa ke taman Olimpiade melalui dispensasi khusus, dan dikunyah. Bahkan ada beberapa pendeta dari agama lain.
“Rekan-rekan pendeta saya sangat tertarik dengan kue coklat dari pembuat roti Yahudi terkenal di London,” kata Alex Goldberg, yang memimpin kebaktian pagi itu. “Mereka sangat senang berpartisipasi dalam upacara kuno Yahudi ini!”
‘Rekan pendeta saya sangat tertarik dengan kue coklat dari pembuat roti Yahudi terkenal di London’
Goldberg adalah satu dari kurang dari selusin pendeta Yahudi dari semua denominasi yang bekerja di Olimpiade dan Paralimpiade musim panas ini. Bersama dengan sekitar 180 pendeta lainnya dari delapan agama lain – Kristen, Islam, Hindu, Buddha, Sikh, Zoroastrianisme, Jainisme, dan Baha’i – mereka akan memberikan layanan pastoral kepada siapa pun yang terlibat dalam Olimpiade yang memintanya.
Selain dua juta penonton, 16.000 atlet akan berpartisipasi, diliput oleh 25.000 jurnalis, dan didukung oleh 175.000 karyawan dan relawan. Di antara para atlet tersebut, mungkin paling banyak beberapa ratus adalah orang Yahudi. Tidak jelas berapa banyak orang Yahudi yang bekerja atau menjadi sukarelawan dan menghadiri Olimpiade, namun jumlahnya bisa mencapai ribuan.
Namun, para pendeta tidak berada di sana hanya untuk memberi nafkah – atau bahkan terutama – bagi anggota kelompok agama mereka sendiri. Menurut Rabi Richard Jacobi dari Sinagoga Liberal Woodford, hanya beberapa mil dari stadion Olimpiade, mereka akan tersedia bagi orang-orang yang mencari nasihat “dari keyakinan mereka sendiri, atau dari keyakinan secara umum.”
Hal ini dapat mencakup pekerja atau atlet yang menderita stres, mengalami keadaan darurat pribadi, atau bahkan mungkin kehilangan rumah.
Para pendeta juga akan berperan jika terjadi kejadian berskala besar, seperti serangan teroris atau bencana lainnya. Selain itu, mereka bertanggung jawab untuk melakukan pelayanan keagamaan. Pada Sabat bergantian, doa Ortodoks dan non-Ortodoks dilakukan di ruang doa utama Yahudi, yang berisi gulungan Taurat dan tabut. Ada juga ruang keagamaan bersama lainnya dengan ketentuan untuk semua agama.
Di awal pertandingan ini, beberapa pendeta mengatakan mereka belum melihat banyak “aksi” dan berkonsentrasi untuk memperkenalkan diri mereka kepada penghuni Taman Olimpiade.
Menurut Rabbi Thomas Salamon dari Sinagoga Westminster, seorang shul independen di pusat kota London yang memiliki hubungan dengan Reformasi dan Yudaisme Liberal, tidak ada orang Yahudi yang pernah datang ke musala selama giliran kerjanya. Namun, banyak umat Kristiani yang menghadiri kebaktian mereka sendiri, begitu pula umat Islam, mungkin karena saat ini sedang bulan Ramadhan.
Tapi Goldberg – yang, meskipun bukan seorang rabi, adalah seorang pendeta Ortodoks bagi mahasiswa di Universitas Surrey, sedikit di selatan London – telah mengadakan beberapa kebaktian Jumat malam dan Sabat. Pekan lalu dia bahkan menyalakan lilin Shabbat di taman Olimpiade ketika tim aerobatik Angkatan Udara Kerajaan Inggris, Red Arrows, terbang di atasnya, meninggalkan jejak asap merah, biru dan putih di belakangnya.
Sejauh ini dia telah bertemu dengan sekitar 100 orang Yahudi, sebagian besar adalah anggota pers di pusat media, tempat dia menghabiskan sebagian besar waktunya. Kebutuhan spiritual mereka tidak boleh diremehkan, katanya. Mereka bekerja di lingkungan dengan tingkat stres tinggi dan seringkali jauh dari rumah.
‘Orang-orang mengidentifikasi diri mereka dengan saya, datang dan beri tahu saya sinagoga mana yang mereka datangi atau sinagoga mana yang tidak mereka datangi’
“Orang-orang mengidentifikasi diri mereka dengan saya, datang dan beri tahu saya sinagoga mana yang mereka datangi atau sinagoga mana yang tidak mereka datangi,” katanya. “Saya merasa diterima dengan sangat baik dan diperhatikan dengan baik, meski seharusnya sebaliknya!”
Perencanaan sisi keagamaan pada Olimpiade 2012 dimulai sejak dini. Empat tahun lalu, Goldberg, yang saat itu menjabat sebagai ketua eksekutif Forum Yahudi London, sebuah kelompok advokasi bagi orang-orang Yahudi di ibu kota Inggris, diminta untuk bergabung dengan kelompok yang memberi nasihat tentang masalah-masalah agama. Kelompok serupa telah dibentuk oleh Komite Penyelenggara Olimpiade dan Paralimpiade London, antara lain untuk komunitas etnis minoritas, lesbian, gay, biseksual dan transgender serta penyandang disabilitas.
Permasalahan yang dieksplorasi oleh kelompok agama tersebut antara lain kebutuhan pangan, misalnya pemesanan makanan halal. (Hermolis, pemasok makanan halal, telah menyediakan 2.500 makanan bagi mereka yang bekerja di taman dan pengunjung dapat membeli sandwich halal dan makanan hangat dari kantin di lokasi.)
Mereka juga harus menemukan kompromi bagi para pekerja keagamaan atau relawan yang merasa tidak nyaman dengan seragam mereka karena alasan kesopanan, atau yang ingin mengenakan penutup kepala (mereka dapat mengenakan rok hitam atau putih daripada celana panjang standar dan yarmulkes hitam atau putih. atau turban).
Apalagi, Olimpiade tahun ini bertepatan dengan Ramadhan dan puasa Yahudi Tisha b’Av yang berlangsung pada Minggu ini. Dapur harus diberi tahu kapan akan ada katering yang terburu-buru. Dan para kepala transportasi London ingin mengetahui tempat ibadah utama mana yang termasuk dalam jalur transportasi menuju Taman Olimpiade, dan kapan kebaktian diadakan, sehingga para atlet tidak akan tertunda dalam perjalanan mereka menuju kompetisi.
“Ini Olimpiade!” kata Rabbi Deborah Kahn-Harris, kepala sekolah Leo Baeck College, perguruan tinggi kerabian non-Ortodoks terbesar di Eropa, seolah-olah menjadi sukarelawan adalah hal yang biasa.
Beberapa pekerjaan juga berpusat pada kebutuhan tim pendeta. Masing-masing agama diminta untuk mencalonkan kandidatnya masing-masing dan denominasi Yahudi Inggris – Ortodoks, Masorti, Reformasi dan Liberal – masing-masing mengajukan rabbi mereka sendiri. Kebanyakan pendeta Yahudi mengajukan diri secara sukarela, karena berbagai alasan. Beberapa orang menyebutkan bahwa ini adalah acara sekali seumur hidup (“Ini Olimpiade!” kata Rabbi Deborah Kahn-Harris, kepala Leo Baeck College, perguruan tinggi kerabian non-Ortodoks terbesar di Eropa, seolah-olah menjadi sukarelawan adalah sebuah tindakan mandiri. jelas). Rabbi Jacobi adalah salah satu dari empat rabi Yahudi dari seluruh spektrum denominasi yang menjadi sukarelawan dari London Timur, tempat Olimpiade diadakan. Sebagai kelompok, mereka merasa penting bahwa inti pelayanan kerohanian berasal dari daerah setempat.
“London Timur terkadang terasa seperti kerabat yang terlupakan dalam komunitas Yahudi London,” katanya. Mayoritas dari 200.000 orang Yahudi di London tinggal di pinggiran utara.
Ia juga ingin membantu menampilkan citra positif London pada umumnya, dan Yahudi Inggris pada khususnya. Dia sadar, katanya, bahwa banyak orang asing percaya bahwa kota ini penuh dengan anti-Semitisme dan anti-Zionisme dan ingin menunjukkan bahwa sebagian besar orang menikmati menjadi Yahudi di London.
Kandidat yang berhasil harus melewati pemeriksaan latar belakang kriminal dan wawancara, kemudian menjalani beberapa sesi pelatihan. Sekarang setelah Olimpiade dimulai, mereka dibagi menjadi beberapa tim yang ditugaskan di lokasi berbeda dan bekerja dalam shift berbeda.
Jumlah upaya dan pemikiran yang dicurahkan ke dalam aspek iman dalam Olimpiade ini sungguh mengesankan, kata Rabbi Jacobi.
“Beberapa orang yang pernah menghadiri Olimpiade sebelumnya mengatakan suasananya lebih ramah. Ini jauh lebih multi-agama dan ada lebih banyak ruang untuk semua agama.
‘Gerakan Olimpiade secara bertahap menjadi lebih nyaman dengan komunitas agama’
“Ini menarik karena London relatif sekuler,” tambahnya. “Gerakan Olimpiade secara bertahap menjadi lebih nyaman dengan komunitas agama.” Namun, ia memperingatkan bahwa para pendeta harus sangat berhati-hati untuk tidak melakukan evangelisasi atau melakukan pendekatan yang tidak tepat kepada para atlet.
“Itu adalah masalah di pertandingan sebelumnya. Orang yang keyakinan Yahudinya pasif dalam konteks lain mencoba mengaktifkannya – ini bukanlah tempatnya. Kami harus sangat menghormati hal itu.”
Rabbi Kahn-Harris setuju, “Perasaan saya adalah kita harus mempunyai tujuan yang sederhana – Olimpiade bukan tentang agama, melainkan tentang atlet dan olahraga.”
Mungkin karena ini, para pendeta Yahudi tampaknya bersikap hati-hati ketika mendiskusikan hubungan mereka dengan tim Israel.
Rabbi Salamon mengatakan bahwa dia tidak berhasil menangkap kesibukan delegasi Israel, tetapi “mereka ada di sana untuk bersaing, bukan untuk berkomunikasi dengan saya.”
Sebagian besar tim Olimpiade internasional, tambahnya, datang dengan pendeta agamanya masing-masing.
“Yang mengejutkan saya adalah tidak ada rabbi di tim Israel. Hal ini dapat memberi kita kesempatan untuk berkomunikasi satu sama lain jika mereka mau. Namun kami tidak berada di sana untuk ikut campur atau melibatkan diri kecuali para pemimpin tim meminta kami melakukannya.”
Rabbi Jacobi mengatakan dia mengajukan satu pertanyaan dari tim media Israel yang mencari tempat untuk berdoa pada hari Sabat di West End London. Namun dia juga menambahkan, “kami berusaha untuk tidak mengganggu (delegasi Israel).”
Sejauh ini, salah satu hubungan paling menarik yang telah dikembangkan oleh banyak pendeta adalah dengan rekan-rekan mereka dari agama lain.
‘Itu adalah interaksi yang paling menakjubkan. Saya secara khusus belajar tentang Ramadhan’
“Itu adalah interaksi yang paling menakjubkan,” kata Rabbi Salamon. “Saya khususnya belajar tentang Ramadhan: ini adalah kesempatan nyata untuk melihat cara kerjanya. Misalnya, atlet yang menempuh jarak tertentu dibebaskan dari puasa untuk bertanding, meskipun mereka dapat menjalankannya jika mereka menginginkannya. Sungguh luar biasa untuk belajar.”
Sementara itu, pendeta lainnya menunjukkan minat yang besar terhadap Yudaismenya.
“Mereka ingin tahu bagaimana komunitas kami bekerja. Mereka harus menggalang dana seperti yang dilakukan para rabi, mereka mempunyai kegembiraan dan masalah dengan komite seperti kita – banyak hal yang umum.
“Mereka tertarik untuk mengetahui perbedaan antar fraksi. Mereka melihat saya tanpa kippa tetapi mengenakan topi ketika saya berdoa.”
Salah satu momen simbolis terjadi pada pukul 11 pagi Jumat lalu ketika banyak orang Yahudi di seluruh Inggris mengheningkan cipta untuk mengenang 11 atlet Israel yang tewas dalam Olimpiade Munich 40 tahun lalu. Tepat pada saat itu, kata Rabbi Jacobi, yang sedang bertugas pada hari itu, “pendeta dari semua agama bergabung dengan rekan-rekan Yahudi mereka di ruang doa dan mengheningkan cipta untuk mengenang Munich 11. Itu adalah momen yang sangat mengharukan bagi semua orang. . “
Mereka juga membacakan doa untuk Olimpiade yang damai, yang digubah oleh Rabbi Jacobi sendiri.
Meski begitu, para pendeta sadar bahwa pembantaian di Munich masih merupakan isu sensitif, mengingat perselisihan mengenai apakah seharusnya ada momen mengheningkan cipta untuk mengenang para korban pada upacara pembukaan Jumat lalu.
“Itu akan menjadi pertanyaan yang muncul,” kata Rabi Kahn-Harris, seraya menambahkan bahwa sebagai seorang Yahudi, peringatan Munich adalah hal yang paling penting baginya. Kami harus menanganinya dengan hati-hati dan profesional selama Olimpiade berlangsung.
Bagi beberapa rabi, Olimpiade ini mungkin membuka jalan profesional baru. Goldberg, seorang pendeta di sebuah universitas, mengatakan bahwa dia tertarik untuk melihat karya para spesialis lainnya.
“Selain pendeta ‘biasa’, kami juga memiliki pendeta di rumah sakit, penyiaran, dan polisi. Menarik sekali mendengar gaya mereka. Ada juga ustadz olah raga, meski belum pernah ada yang menyelenggarakan acara sebesar ini.”
‘Mungkin sebagai rabi kita harus melihat apakah kita bisa terlibat dengan pendeta olahraga’
“Mungkin kita sebagai rabi harus melihat apakah kita bisa terlibat dalam kerohanian olahraga,” kata Rabbi Salamon. “Ini membuka peluang baru, mengungkapkan sesuatu yang tidak pernah saya duga ada.”
Satu hal yang banyak pendeta tidak alami dalam menjalankan tugasnya? Olahraga.
“Adikku mencuri aku untuk menonton bola voli minggu ini,” kata Alex Goldberg. “Kami mungkin juga mencoba melihat olahraga lain.”
Ini hari liburnya.