ST. LOUIS (JTA) – Temui Jeremy Moskowitz, 22 tahun, anak poster dari apa yang Hillel harapkan akan menjadi revolusi dalam kehidupan kampus Yahudi. Hasil tangkapannya: Dia tidak menghabiskan banyak waktu di Hillel selama empat tahun di Duke University.
Moskowitz bersekolah di sekolah Yahudi sebelum kuliah, tetapi memilih Duke sebagian karena “kurang Yahudi”. Sesampainya di kampus, dia menjauh dari Hillel, kecuali untuk beberapa kali makan Sabat, dan malah terjun ke kehidupan Yunani sebagai pemimpin cabang AEPi di sana.
Namun seorang anggota staf Hillel menantangnya untuk menjangkau siswa yang tidak terlibat atau sedikit terlibat dalam kehidupan Yahudi. Pada tahun terakhirnya, dia setuju untuk magang di Hillel Peer Network, peran penting dalam upaya organisasi kampus internasional untuk menggunakan siswa yang tidak banyak terlibat di Hillel untuk menjangkau siswa lain yang tidak banyak terlibat di Hillel tidak – dengan program yang memiliki sedikit jika ada. buka koneksi dengan Hillel.
Dalam kasus Moskowitz, hal itu berarti membuat sukkahnya sendiri berukuran 12 kali 12 dan mengundang 28 orang untuk makan, mengadakan seder Paskah untuk 73 rekan pelajarnya — Yahudi dan non-Yahudi — di halaman belakang rumahnya, belum lagi memasak 80 atau lebih matzah. bola dan membuat hagadda sendiri yang mencakup foto, lelucon, doa tradisional, dan Mad Libs (Hillel menyediakan ayam halal dan piring seder).
“Seorang teman menelepon ibunya setelah itu dan berkata: ‘Kamu tidak akan pernah menebak di mana saya baru saja berada. Saya berada di seder Paskah,” kata Moskowitz sambil tersenyum saat dia beristirahat dari Hillel Institute minggu lalu, sebuah pertemuan di Universitas Washington yang dihadiri sekitar 1.000 profesional Hillel, pemimpin mahasiswa, dan tamu.
Bagi Moskowitz, konferensi ini merupakan puncak dari tugas pasca sarjananya selama setahun sebagai Bronfman Fellow di Hillel’s Schusterman International Center, markas besar operasi tersebut di Washington, di mana ia akan menjabat sebagai asisten Presiden Hillel Wayne Firestone, dan seluk beluk dari manajemen sebuah organisasi internasional terkenal yang berbasis di ibu kota negara.
Presiden Hillel Wayne Firestone, dari kiri ketiga, berbicara dengan para pemimpin penjangkauan mahasiswa Universitas Syracuse di Hillel Institute, yang diselenggarakan oleh Universitas Washington di St. Louis. Louis, Agustus 2012. (kredit foto: Paul Granados/JTA)
Untuk gerakan Hillel yang lebih luas, pertemuan di St. Louis berfungsi sebagai tempat peluncuran rencana strategis lima tahun baru yang disetujui dewan organisasi pada bulan Mei. Rencana tersebut, yang didorong oleh Firestone, berupaya untuk melanjutkan pekerjaan Moskowitz dan 1.200 rekan magang lainnya di 118 kampus – menjauh dari model tradisional untuk fokus terutama pada peningkatan program intramural di kampus Hillels untuk sebagian besar mahasiswa Yahudi yang terlibat.
Ini memiliki mandat yang ambisius: Lebih dari 800 profesional Hillel yang aktif dalam berbagai tingkatan di lebih dari 500 kampus sekarang diharapkan untuk “melibatkan” 70 persen mahasiswa kampus Yahudi yang teridentifikasi melalui interaksi yang “bermakna” dengan Memiliki 40 persen dari mereka dan menghasilkan 20 persen . dari mereka hingga para pemimpin Yahudi.
‘Orang-orang Yahudi adalah pemimpin di seluruh kampus, namun kami harus kembali untuk mengajari mereka tentang apa artinya menjadi orang Yahudi’
“Orang-orang Yahudi adalah pemimpin di seluruh kampus, namun kami harus datang kembali dan mengajari mereka tentang apa artinya menjadi seorang Yahudi,” kata Firestone yang rendah hati, yang suatu saat bisa melontarkan statistik sambil menceritakan kembali kisah-kisah tentang perubahan besar identitas Yahudi yang dialami seorang mahasiswa. pengikut.
Berbicara tentang mahasiswa seperti Moskowitz, Firestone menambahkan, “Ketika kami membuat mereka berbicara dan memahami apa artinya menjadi Yahudi, kami memiliki kekuatan yang berlipat ganda. Kami menganggap mereka sebagai ‘prosumer’, bukan hanya orang-orang yang kami layani, tetapi orang-orang yang kami layani. yang membangun komunitas.”
Tujuannya adalah dengan melakukan pelatihan ulang staf, menempatkan pendidik senior Yahudi di beberapa kampus utama, menempatkan shlichim, atau utusan Israel, di kampus lain, dan menanamkan mantra keterlibatan dalam segala hal yang berkaitan dengan Hillel. Biaya untuk upaya ini masih sulit didapat, dan secara pribadi beberapa anggota staf khawatir mengenai upaya baru yang akan menyita sumber daya dari program yang ada, serta bagaimana hasilnya akan diukur. Namun demikian, hal ini mulai berakar dan Hillel memiliki banyak statistik, studi, dan rencana yang menurutnya menunjukkan bahwa hal tersebut sepadan.
Beberapa orang di dunia Yahudi mulai memperhatikan hal ini. Rabbi Rick Jacobs, presiden Persatuan Yudaisme Reformasi, menghabiskan dua hari di konferensi di St. Louis. Louis mempelajari bagaimana upaya keterlibatan dapat membantu gerakannya.
‘Apa yang dilihat semua orang di Hillel adalah proses yang sangat cerdas dan transformatif untuk benar-benar menciptakan kembali kehidupan kampus Yahudi yang sangat berbeda’
“Apa yang dilihat semua orang di Hillel adalah proses yang sangat cerdas dan transformatif yang benar-benar menciptakan kembali kehidupan Yahudi di kampus yang sangat berbeda,” kata Jacobs kepada JTA. “Sungguh luar biasa melihatnya, tentu saja bagi seseorang yang sedang melakukan pemfokusan ulang dan penataan kembali.”
Universitas Toronto juga memperhatikan hal ini. Inisiatif Ajukan Pertanyaan Besar Hillel diadaptasi di seluruh kampus oleh rektor universitas, David Naylor. Dorongan ini mendorong perbincangan seputar “topik praktis dan eksistensial” seperti politik, perubahan sosial, biologi, dan Tuhan.
Inisiatif tersebut, yang diluncurkan di 13 kampus tahun lalu, melibatkan 72 rekan yang membangun hubungan dengan 3,574 mahasiswa, menurut Hillel.
Agenda keterlibatan ini dimulai dengan sungguh-sungguh pada tahun 2008 ketika Jim Joseph Foundation memberi Hillel $10,7 juta yang sebagian digunakan untuk menciptakan 10 posisi pendidik senior Yahudi di berbagai kampus. Mereka mulai bekerja dengan 12 mahasiswa wirausaha kampus—siswa yang bertujuan untuk berbicara empat mata dengan rekan-rekan mereka tentang di mana mereka dapat diterima dalam tawaran kehidupan Yahudi di kampus.
Menurut perhitungan Hillel, para pendidik dan pekerja magang tersebut berpartisipasi dalam 746 pertemuan pribadi dengan siswa dalam satu tahun. Sekitar sepertiga siswa mengatakan mereka tidak pernah atau jarang pergi ke gedung Hillel.
‘Alasan nomor 1 siswa mengatakan kepada kami bahwa mereka tidak berpartisipasi dalam Hillel adalah karena mereka tidak mengenal siapa pun yang akan berpartisipasi di sana’
“Alasan nomor 1 siswa mengatakan kepada kami bahwa mereka tidak berpartisipasi dalam Hillel adalah karena mereka tidak mengenal siapa pun yang akan berada di sana atau merasa tidak menyukai orang-orang di sana,” kata Graham Hoffman, rekan Hillel. wakil presiden strategi. “Dengan membina hubungan dengan orang-orang ini, kita dapat mengatasi hal ini.”
Untuk mengetahui cara melanjutkan visi barunya, Hillel menyewa Monitor Institute, perusahaan konsultan yang membantu Teach for America menyusun cetak biru untuk mencapai tujuannya. Bahkan dengan rencana yang telah diteliti dengan baik, penerapannya tidak akan mudah – hal ini memerlukan perekrutan, pelatihan, dan mempertahankan staf, kata Scott Brown, wakil presiden eksekutif Hillel.
“Kami memerlukan lebih banyak investor dan sumber daya untuk melakukan hal ini,” kata Brown. “Jika menyangkut hubungan dan strategi, Anda memerlukan lebih banyak tangan untuk melakukan semuanya di tingkat yang lebih tinggi.”
Direktur Hillel yang menyetujui konsep tersebut mengatakan bahwa intinya tetap membuat siswa cukup nyaman untuk berbicara tentang identitas mereka yang muncul sebagai orang dewasa muda. Itulah yang dikatakan Rabbi Danya Ruttenberg sebagai fokusnya sebagai pengawas program Rabbi & Pertanyaan Kampus Kampus Northwestern University Hillel dan tiga tahun sebelumnya sebagai pendidik senior Yahudi di Hillel di Universitas Tufts.
“Hati dan jiwa adalah hubungan,” katanya. “Orang-orang yang sebelumnya tidak punya alasan untuk peduli dengan Yudaisme atau berpikir itu tidak ada gunanya bagi mereka, begitu mereka mulai mempercayai saya atau pekerja magang saya, kesediaan mereka untuk terbuka terhadap pengalaman baru sungguh luar biasa.”